盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大(dà)美人之(zhī)一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴美(měi)人。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们的审美也因为(wèi)各国来往爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语交流发(fā)生变(biàn)化。

现在(zài)越来(lái)越多(duō)的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长(z爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语hǎng)相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着明(míng)显区(qū)分，在(zài)人(rén)群(qún)中更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异(yì)域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪(guài)的(de)现(xiàn)象，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到(dào)内陆生活(huó)，这其中有什么不可(kě)言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题(tí)的(de)呢？

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文(wén)化(huà)教(jiào)育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无(wú)神论者、不(bù)信(xìn)奉神(shén)佛，或(huò)者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会(huì)与意见不合的(de)人组(zǔ)合(hé)家(jiā)庭(tíng)。

再来说说饮食方(fāng)面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或(huò)缺(quē)的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和(hé)小麦(mài)作为主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一日三(sān)餐意见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧(qí)变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地(dì)区(qū)与地(dì)区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一(yī)下(xià)，两个在文化(huà)差(chà)异巨大(dà)的环(huán)境中成(chéng)长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要(yào)为了另(lìng)一方改掉养成了二(èr)十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文(wén)化，是(shì)一件多不容易的(de)事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多数父(fù)母也不(bù)希望自(zì)己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到(dào)两方的(de)家庭，要做到(dào)两碗(wǎn)水(shuǐ)端(duān)平，确实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实(shí)在是太美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢？

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